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“《象人》是否是林奇的基督教奇迹剧?”这一评论既正确,也不正确。《象人》是林奇最为复杂的作品,以至于我们无法调用教条化的作者崇拜理解之,正如同《双峰》可以很明显分为“林奇”和“非林奇”两种风格,《象人》也存在着作者性与叙事本身的冲突张力,介于《橡皮头》和《史崔特》之间。剧场之中的美学世界相对于开场,挤满了人的畸异狂欢的集市,被人造的闪电轰炸的地狱世界,林奇用工厂之中的烟尘取代了可能的“迪士尼化”倾向,作为“超验善”的名伶以其空洞,平面的幼稚特质完成了反讽,“斗争”状态被避免,只有恶,以及象人无助的灵魂呐喊才是真实的。而影片结尾,象人的“灵魂不朽”实际上比起基督更倾向于诺斯替:之于星辰的返归,更何况影片结束后,出现在credit同时的虚无之音,以宇宙绝对的冷漠回应这个看似是结局的最终影像。

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